في البيت الأوّل : إيعاز إلى مأثرة تصدّقه - صلوات اللّه عليه - بخاتمه للسائل راكعا ، وفيها نزل قوله تعالى : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا . . . « 1 » . وسنوقفك على بيانها في شرح البيت الثالث إن شاء اللّه تعالى . وبثاني الأبيات : أشار إلى حديث أصفقت الامّة عليه من أنّ عليّا عليه السّلام لبس برد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله الحضرميّ الأخضر ، ونام على فراشه ليلة هرب النبيّ من المشركين إلى الغار ، وفداه بنفسه ، ونزلت فيه : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ . « 2 » . قال أبو جعفر الإسكافي - كما في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد - « 3 » : حديث الفراش قد ثبت بالتواتر ؛ فلا يجحده إلّا مجنون أو غير مخالط لأهل الملّة . وقد روى المفسّرون كلّهم أنّ قول اللّه تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي . . . نزلت في عليّ ليلة المبيت على الفراش . البيت الثالث : أشار به إلى الآيات التسع النازلة في أمير المؤمنين الّتي سمّي فيها مؤمنا . ونحن وقفنا من تلك على عشر آيات « 4 » ، ولم نعرف خصوص التسع المراد لحسّان في قوله . وقال معاوية بن صعصعة في قصيدة له ذكرها نصر بن مزاحم في كتاب صفّين « 5 » : ومن نزلت فيه ثلاثون آية * تسمّيه فيها مؤمنا مخلصا فردا

--> ( 1 ) - المائدة : 55 . ( 2 ) - البقرة : 207 . ( 3 ) - شرح نهج البلاغة 3 : 27 [ 13 / 261 ، خطبة 238 ] . ( 4 ) - وكذا قال الإمام الحسن السبط الزكي في حديث : « سمّاه اللّه مؤمنا في عشر آيات » [ الكشّاف 3 / 246 ؛ بحار 35 / 339 ؛ و 44 / 81 ] . ( 5 ) - وقعة صفّين : 31 [ ص 27 ] .